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  相传虞姬状貌倾城,才艺并浸,舞姿鲜艳,并有“虞佳人”之称。后人曾根据《垓下歌》,以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》,忖测她的终局是公元前202年楚汉干戈项羽兵败之际,在楚营内自刎,由此流传了一段对付“霸王别姬”的传讲。

  项羽是一个个性焦急的男人,却也是个用情一心的人。全班人长远爱着虞佳丽,成为历史上的一段嘉话。

  降生地、生卒时光、与项羽理解的年华、与项羽知说的进程最后下场全都没有记载。西汉大史籍学家司马迁史记·项羽本纪》里仅纪录讲:“有美人名虞。”是以厥后就发觉了两种说法:一是有人揣度“虞”是美人的

  ,《辞源》备有此谈。而“虞姬”则是后人对其的称呼,对付“姬”这个字,也有一定的谈法,体上有两个含义:一是“姬”就是她的姓;二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬不妨归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有合,而她的确凿姓名,却成为了一个谜团。

  楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军困绕垓下,兵少粮尽,夜闻四面楚歌,哀局势已去,面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时幸运兮骓不逝,骓不逝兮可怎样,虞兮虞兮奈怎么?”歌词萧条悲壮,情想缠绵悱恻,史称《垓下歌》。

  此时,这位叱咤风波的人物,竟也流揭示了后世情长、豪杰气短的哀叹。随侍在侧的虞姬,怆然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”,史称《复垓下歌》或《》。此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记公理》从《楚汉春秋》中则加以引录。《楚汉年龄》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书艺文志》所载无异。本诗既今后书辑出,从原料理由上谈,并无问题。有人觉得汉初不或者有云云成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书

  河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉功夫的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟困学纪闻》卷十二《考史》感触此诗是全班人们国最早的一首五言诗,感到其在中原诗歌史上地点之告急,但仍待更多说明证明。

  霸王别姬(bà wáng bié jī),出自《史记·项羽本纪》,其中描写英雄绝路的悲壮情状。现多比喻自命不凡,分离公共,终末坍台。

  楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位,实行长达四年的交战。结果项羽在乌江(今安徽和县东部的乌江镇)兵败,自知形势已去,在获救前夕,不得不和虞姬分离,最终自刎身亡。

  霸王别姬是京剧艺术专家梅兰芳演出的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞佳人虞姬。

  秦末,楚汉相争,韩信命李左车诈降项羽,诓项羽进兵。在九里山十面湮没,将项羽困于垓下。项羽得救不出,又听得四面楚歌,疑楚军尽已降汉,在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,路中误中多次躲藏,至乌江,觉得无面孔见江东父老,自刎江边。

  此剧一名《九里山》,一名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面逃避》。根据昆曲《令嫒记》和《史记·项羽本纪》编写而成。一齐四本。1918年,由杨小楼尚小云在北京首演。1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳配合。齐如山吴震修对《楚汉争》举行改削,更名为《霸王别姬》。

  《史记·项羽本纪》纪录:霸王项羽在和汉高祖夺封修总揽权的兵戈中,最终兵败,自知大势已去,在得救前夕,不得交恶虞姬阔别。

  梅兰芳由《史记》中,“不得反目虞姬别离”激发联思,创下此剧。剧中虞姬共六个唱段,其中有名的《看大王在帐中(虞姬)》等。

  看大王在帐中和衣睡稳,大家们这里出帐外且散愁情,轻移步走向前荒郊站定,猛仰面见碧落月色明朗。(中叙白略)适听得众兵丁叙天舆论,口声声泄露了破裂之情。

  劝君王饮酒听虞歌,解君忧愁舞婆娑。赢秦无说把江山破,俊杰四路起兵戈,自古常言不欺我们,成没趣亡瞬息那,放心饮酒宝帐坐,且听军情报怎么。

  在古代的纳凉晚会里,泗州戏《霸王别姬》是必演的节目。在泗州戏《霸王别姬》中,虞姬也是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎的。倘若虞姬的确是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎,那么霸王别姬就应当爆发在楚汉之争最终一次苦战的主战地——垓下。情由正是这场兵戈,演绎出这旷古的悲剧。

  沭阳县颜集镇为虞姬家园,境内有虞姬沟绵延半境,此沟因人得名,沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点

  将台、项宅等史迹。沭阳,附属江苏省直管县 ,因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》纪录:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭,生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。沭阳民间看待虞姬的传叙嘉话也是颇多。据介绍,清代出名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县,离职43年后重游沭阳时,额外再到颜集乡凭吊虞姬,作有《过虞沟游虞姬庙》诗,并自注“相传,虞故沭人也”。民国时候沭阳外地曾对虞姬庙进行兴修,后该庙在抗战时间毁于焰火。

  楚国消亡后,项羽自幼便随叔父遁迹至会稽郡吴县(今苏州),并后来在苏州一带率领江东后代抗争。项羽结识虞姬,虞姬为今江苏苏州常熟人,常熟别称虞城,有虞山,今是出名的虞山局面区,虞姬即出生于常熟虞山脚下一个村舍——虞溪村里。

  灵璧城区东、宿泗公路南侧,有一片长年常绿的树林,树林中有一座古墓。墓基隆起,碑石林立,静穆凝沉。这便是安徽省沉点掩护文物——虞姬墓。园内有排列室,排列室采用砖木坎阱,粉墙小窗,青灰色小瓦,内进雕梁画栋,圈套奇妙。

  虞姬墓。墓侧曾建有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬性格柔和,知书达礼,深得项羽宠爱。虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不意汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及获救的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,厥后这里发现的屯子就叫“虞姬村”。这便是虞姬墓的由来。

  相传,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置年齿吴、越区域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此交友江东后辈。虞姬,慕项羽英名,嫁与项羽为妻,伴随支配。抑或可以谈是项羽有幸得识虞姬,得此佳丽,共谱华章。

  秦灭亡后,项羽自立为西楚霸王。我们分封各途有功的人,或为王,或为侯,虞姬也被封为佳人。其时皇帝的内宫分皇后、夫人、佳人、外子、八子、七子、长使、少使八等,项羽自封为西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以“美人”封虞姬已经是比较高的名号了,由此见得虞姬深得项羽钟爱。今后“虞美人”的名字流传开来。

  公元前202年,项羽和刘邦篡夺宇宙,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦属员有不少人会唱楚歌,项羽几番解围失利,兵孤粮尽,黑夜听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见乡里的歌声,军心聚集,都纷繁逃跑了。楚霸王望见大势已去,心如刀绞,全部人什么也不留恋,只惦记取佳丽虞姬。两人饮酒帐中,不由苦涩地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时倒运兮骓不逝。骓不逝兮可怎样,虞兮虞兮奈何如!”

  虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”

  虞姬的这一首《和垓下歌》,既是历史(待考证)上罕见的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬为了让项羽不另有牵挂,唱完《和垓下歌》,拔剑自刎。

  项羽悲痛出格,在匆匆间只好于垓下草草埋葬了虞姬,随即项羽带着六百骑兵连夜得救而出,被汉军追至乌江边,乌江亭长谈江东仍旧霸王的场地,汉军没有船,让霸王渡江东山复兴。项王谈,自己往日与江东8000子弟出征,已通盘战死,本身不愿苟且偷生,并无颜面再见江东长辈,拒绝了乌江亭长的盛情,将乌骓马送给乌江亭长引渡,尔后领导28个后辈兵执短军器和杀来的汉军再次拼杀,终末项王见到自己的旧下属吕马童,谈:不是全班人项羽不能打,所有人们,他们又如何,既然老伙伴都来了,那就让老挚友得万户侯(刘邦其时用重金购项羽首级),因而奋发地自刎在乌江边,将头送给了吕马童。

  清朝有位诗人以虞姬的口气作诗一首:“君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草,03024玄机图藏宝图141宣告_神戒_神戒官网4399网页玩耍礼包生手卡,花开更比杜鹃红。”虞姬云云临危不俱、忠于爱情的美德传颂不已。她的感动故事,假使根本不外民间传布的传叙,但是却在一代又一代人的心中留下了不行湮灭的烙印。虞姬,这个美丽的名字,将是全部人心目中不朽的传奇。

  “霸王别姬”是最为好听的以秦汉时刻为背景的民间传谈之一。虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎。其情,惊六合!其义,泣鬼神!作者在画中应用动感很强的涡轮线、延长的衣袖以及视觉障碍力很强的桔红色来发扬虞姬刚毅的天性。这里的霸王用公众都很熟习的京剧霸王脸谱,为了不夺虞姬的景物,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中,霸王细致的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线发作静与动的比拟,更衬托出虞姬舞剑时挽回的动感。画内题诗用的是项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时幸运兮骓不逝,骓不逝兮可怎么,虞兮虞兮奈怎样。”再看《虞姬》:

  诗的大抵是:夜闻乌骓马的嘶鸣,叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越悍然乐意厥后被剁为肉酱而降服了刘邦,若何虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代?对于虞姬,司马迁《史记·项羽本纪》中有概略的交待。

  项王被汉军围于垓下,夜闻八面受敌。”项王则夜起,饮帐中。有佳人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。因此项王乃悲歌高昂,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时倒运兮骓不逝。骓不逝兮可怎么,虞兮虞兮奈怎样?’歌数阙,佳丽和之。项王泣数行下,独揽皆泣,莫能企盼。”虞姬对项羽的和歌,据《楚汉年龄》记载是:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”

  另据《情史·情贞类》记载:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞佳人草。”《吴中先贤谱》苏文编绘“虞美人草”,多么动听的名字!

  虞姬死于沧海汉篦声中,张爱玲在读中学时所写的《霸王别姬》里,却慨叹:“啊,假使大家告捷了的话,她将博得些什么呢?她将获得一个‘贵人’的封号,她将博得一个终身禁锢的办理……谁会送给她一个‘’或‘贤穆贵妃’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝,她也不过是成千上万的贵妃中的一个而已。

  虞姬基础是什么人?她的绝世容貌何如?早已灭亡在汗青帷幕的深处。在现代,梅兰芳等艺术家,从来借题表现,献技《霸王别姬》,让她到台前且歌且舞,亦悲亦泣,把“幽恨”二字外扬到了美学的境界。虞姬风物何如,全部人都不了解,但能够确定的是,她至少占领美貌、才艺与风情三大优势(林黛玉笔下的五美,囊括她本身,都是色、艺、情三者兼而有之,以是林妹妹才如许地惺惺相惜),这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里说的:“只因撞着虞姬……俊杰都休。”从史册和政治上来说,项羽是败军之将,刘邦是开国之勋。但从德性实力和美学角度看以前,项羽因了虞姬,因了在最终一搏的生死环节公然对虞姬“泣数行下”,让后人,至少是让你们们觉得,这个后世情长英豪气短的大将军更有人情味,更具性子明朗,比起刘邦来也就显得更真更善更美。意义的是,项羽与虞姬,貂蝉吕布勾践夫差西施汉元帝、匈奴单于呼韩邪与王昭君李靖红拂女,以至石崇绿珠,这几组男女合系中,当活动史书谈事的期间,人们留心的是它的男主角,但一旦算作人生处境去解读、吟诵、传唱、演绎时,女性景致大都明后照人,以致使刻板、乏味、酷寒的历史教科书也以是有了人性的明朗和生计的和气。

  有人叙项羽和虞姬的爱情是天才一对,地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族,秦始皇灭楚后,迁徙到今江苏省宿迁市过豹隐生存。项羽和虞姬从小一共长大,两小无猜青梅竹马,这两家所以结为秦晋之好。

  虞姬嫁给项羽之后不久,秦始皇驾崩,秦二世胡亥即位,由于秦二世的惨酷,便发生了陈胜吴壮阔泽乡抗争,项羽和叔叔项梁带着八千后代兵也树起了义旗,项羽从此戎马倥偬,先导了要紧的军旅存在,南征北战,昼夜厮杀。行动妾的虞姬,随军举止,项羽战到那里,她就跟到那处。就这样,颜强专栏: 媚俗讨巧的红太阳开奖哀伤拈花而笑的穆里尼奥,在项羽领兵出战时,她给他们们激励,寄托深情厚望,保佑安好返来;在项羽凯旋归营时,她以翩跹舞姿,各式柔情,各类妩媚,欢歌娱曲给我祝贺;在项羽遭遇曲折的时刻,她便以“胜败乃兵家之常事”的话给我们抚慰;甚至她还会穿了战靴,披上绣甲,骑马跟着项羽在阵上冲击,作全班人刚毅的后援。有了这一矫健的灵魂支撑,项羽越战越勇,势不可当。

  项羽是一个脾性浮躁的汉子,却也是个用情专一的人。我们永世爱着虞美人,成为民间传说上的一段嘉话。相传,刘邦参加咸阳后,项羽跟着进来,一把火烧了阿房宫,搜罗秦朝宫殿中的金银财宝,全面运到大家的遵守地彭城,却将阿房宫内成百上千的美女尽数驱赶,纯洁便是为了谄媚虞美人。

  秦朝失陷后,项羽和刘邦为篡夺寰宇,即刻发展了长达四年的楚汉兵戈。初期,楚军连连大胜,但在楚汉相争的第4年,项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开苦战,便是史册上着名的“垓下之战”。虞美人在帐篷中心惊肉跳,犹豫不安,苦苦地等着项羽的回来。项羽记忆了,这一回所有人中了韩信的十面躲避计,大家纵然靠着一支画戟,有钟离昧、季布在驾驭奋力相帮,杀散一层又一层的汉兵,杀出一条血谈,逃了出来,但本身的人马,已丢了八成。全部人自起兵往后,像这样的失利,尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通,并且汉营中的韩信,还编出一曲楚歌,教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀,无字不惨,使那些残败的楚兵,无不怀思起迢遥的老家,临时间斗志全无,一个个在夜色保护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐,神色苦恼地坐在军帐中饮酒。那时,面对全部人宠幸的佳人虞姬,面对多年伴大家奔驰战场的骏马,楚霸王抚今追昔,感叹良多,心潮难平。大家不由得激昂悲歌:“力拔山兮气盖世,时幸运兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈怎样!”

  项羽懂得自己的沦亡曾经无法提防,全班人的职责就要烟消火灭。我们没有留恋,没有痛恨,没有叹息。谁惟一伤心的是他们所挚爱的、经常跟班你们东征西讨的虞美人的运叙和前途。毫无疑难,在大家死后,虞美人的命运将会非常悲惨,是以无尽哀痛地唱出了“虞兮虞兮奈若何!”的千古悲歌。

  虞美人在旁听了,两泪汪汪。她一转身,猝然从项羽腰间拔出佩剑,向自己项上一横,就如此香消玉殒。项羽抚尸大哭一声,命人当场掘坑埋葬了虞姬,然后遂即跨上战马,杀出重围。到了乌江边无处可逃,便将爱马乌骓赐予乌江亭长,而后原路返回于汉军开战,项羽怒斩汉军数百人!杀的汉军连连惨叫,尔后自刎于江边,这年项羽才31岁。

  刘邦后来以礼掩埋了虞佳人。其后,在虞姬血染的场地就长出了一种稀罕的艳美花草,人们为了纪想这位美艳多情又柔骨侠肠的虞姬,就把这种不有名的花叫做“虞佳人”。

  明朝崇祯年间,虞姬老家黎民在颜集镇西首设备虞姬庙,以祭祀这位巾帼英烈。

  清乾隆三十年,乡人吴九龄重筑中殿、大殿,四十年浸修后楼。光绪初,宿迁叶祥麟浸筑。庙貌巍峨,正殿供奉虞姬戎装塑像,炫夸家园群众对虞姬的高度敬爱之情。

  叶祥麟为悦来镇叶上庄人,候选光禄寺正。叶上庄与颜集隔沂河而相望,今属沭阳县。

  民国时期,曾对虞姬庙实行兴筑。抗战时分,因兵燹失建而圮毁。园内虞姬墓前有石碑刻一副对子,颇为伤感:

  楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻八面受敌,觉得楚地尽失,他们在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬为楚霸王起舞,含泪唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王义气尽,贱妾何聊生。”宋词词牌《虞佳人》据叙得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞佳丽》云:“遗恨江东应未消,芳魂纷乱任风飘。八千后代同归汉,不负军恩是楚腰(虞姬)”认为八千楚军被迫校服刘邦,没有一人像虞姬那样的坚忍。

  罗大经《鹤林玉露》纪录:”近时郑叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,尸骸乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下阔别之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,情不自禁。高帝非天人欤?能决计于太公、吕后,而不能立意于戚夫人。杯羹可分,则笑嫚自如。羽翼已成,则慨叹不止。乃知美人移人,虽大智大勇不能免。“

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  罗大经《鹤林玉露·乙编·卷六》 :近时刘叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,骸骨乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下辞别之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,情不自禁。高帝非天人欤?能决计于太公、吕后,而不能决意于戚夫人。杯羹可分,则笑自在。羽翼已成,则欷不止。乃知美人移人,虽大智大勇不能免。